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萧小墨的武林帮众未必在其手上讨得了好，两两相遇，多半会出现两败俱伤之局，到时候朝廷再以正义之名出兵平之，如此内忧外患皆可剔除，圣上江山可保也！”
朱厚照神态黯然，道：“朕自登基以来，一直忧心于国内一直存在着的五大弊端和北方两大害，因此才不得不利用萧小墨和日月神教加以清除，只是日月神教和萧小墨势力与日俱增，如果不加以遏制，迟早有一天会撼动朕的大明江山，因此，朕才决定在萧小墨替朕肃清武林之后加以除之！不过，此时思之，朕未免有些操之过急！张永，你跟了朕这么久了，应该知道什么是五大弊端和北方两大害吧？”
张永恭声道：“太祖皇帝出身清贫，深切感受到黎民百姓生活之不易，于是当太祖皇帝建立我大明王朝之后，便颁布了一系列体恤贫苦百姓的条规，如此一来，损害了各大士族、贵族、士大夫等人的利益，这些人无不以手中权、钱及势力不折手段的破坏我大明纲纪，此士族等腐朽势力便是其中一大内患；其二王各地藩王，他们拥兵自重，在其藩域拥有最高权力，俨然一个小朝廷驾势，地方官员无权插手王府决策，其中最具有代表性者当属于安化和宁王；其三，大明境内的蒙元残存势力及女真族潜入份子。包括蒙元降将和更换身份潜伏民众者，前者多为朝廷监督，无甚能为，后者身份难明，他们会不遗余力的煽动民情，致使民变，从而达到其不可人的目的；其四患，民变即域内贫民暴动，这些人多被蒙元残存势力和女真人当枪使，他们的成果最终会被耍枪者窃取；其五患，域内武林门派。这些人分为善类和邪类，不以门派而别，正如萧小墨出身邪派日月神教，却干的是善事，而少林武当峨眉派等正教徒有虚名，不但没有卫国保家之实，往往门下多出恶徒，如左冷禅之流，或卖身为土豪劣绅、达官显贵的护院打手，或充当杀手；第一害，便是瓦刺和鞑靼。这两部皆与屠夫铁木真有着千丝万缕的关系，且无时不以推翻我大明正统为己任，因而必须除之，然而蒙元其中这幽冥教众也以蒙元后裔自居，还倡导与我大明和平共处，是真是假谁人能明？第二害，世居东北的女真族。这一族类与蒙古族同样凶残成性，在历史上也曾踏践我华夏神土，后被铁木真所灭，与我汉人及蒙古族乃世仇，其族人多生性狡诈凶残，邪恶程度犹在蒙元之上，他们善于游说鼓动无知民众造反生事，达到他们不为人知的目的。这便是圣上所说的五大弊
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