米歇尔：？？？
你是不是忘了我衣服还破了一个大洞？
没有了“伦敦佬”狄更斯，不出意外的，米歇尔迷路了。
毕竟，在他看来，东区的这些小巷都一个样。
就这样，直到后半夜，米歇尔才挺着漏风的胸膛，筋疲力尽地回到了科恩街那栋熟悉的公寓阁楼。
“狄更斯，你欠我十顿饭！”
很好，以后去狄更斯家蹭饭再也没有了负罪感。
米歇尔感觉这辈子都没有走过那么多路。
一进房间，他就一头栽倒在自己那张吱呀作响的破床上。
虽然身体已经疲惫到了极点，但他的大脑却异常清醒。
今晚看到的一幕幕惨像，还在他的脑海里挥之不去。
街道旁的瘾君子，在陡坡上推着煤车的男孩，还有济贫院门口那个抱着孩子的女人......
是什么导致了这一切？他忍不住想起了这部臭名昭著的“新济贫法”。
为什么一部旨在“救济”的法律，会变成惩戒穷人的炼狱？
作为来自后世的文科研究生，他几乎是立刻就想到了这部法律背后的理论根源。
托马斯·罗伯特·马尔萨斯，以及他那本《人口论》。
“人口会以几何级数增长，而生存资料仅仅以算术级数增长。多余的人口，必然会以某种方式被自然淘汰，比如战争、瘟疫和饥荒。”
“对穷人进行救济，只会让他们生下更多的孩子，从而加剧贫困，这是一种罪恶。”
听听，这tm是人说出的话吗？
值得一提的是，马尔萨斯当时是一名乡村牧师。
这本著作最初出版的时候，他甚至不敢用真名。
这本著作一经推出，就大受工厂主和上流社会的喜爱。
之前在舆论上，因为对于工人过度的压榨，让他们饱受诟病。
而现在，他们终于找到了给自己的所作所为，披上合理外衣的理论了。
直到这本著作名声大噪，牧师马尔萨斯才挺起胸膛，用真名再次出版了他的大作。
“什么马尔萨斯，明明是阿尔萨斯！”
米歇尔在心里骂了一句。
这种理论，完美地为那些既得利益者们找到了心安理得的借口。
穷人之所以穷，之所以会饿死，不是因为社会分配不公，不是因为他们被剥削压榨，而是因为他们自己“不道德”，生
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