念的否定。
而王者不是普通人，他的意志直接决定了国家的意识形态，他要变，那国家也要变，你变就变吧，一次不够，还连续变了两次。浪子回头？那顶个屁用！人民才不管你国王的道德高低，人民只管能不能吃饱饭，能不能穿暖衣，能不能取上媳妇！
嘴臭王的每一次改变，都是一次朝令夕改，史官们拿他开的工资，当然要往好听的写，但稍微有点常识就知道，每一次国家意识形态的改变，都将伴随着剧烈的社会动荡，因为利益集团会重新洗牌，其中自然有人不甘退场，必然会爆发出武装冲突，不信的话就问问毛熊国，它改变过一次意识形态，结果呢，直接就把自己玩没了。
所以苏美尔文明也是昙花一现，跟毛熊国是一个下场。
最后就是大名鼎鼎的棉被王，这货最离谱，当王当的跟个孙子一样，嘴上口口声声说爱护人民，但依法办事的时候却丝毫不见手软，也难怪手下分崩离析，落了个不懂人心的名号。
正如前面的征服王，王者有时候跟土匪头子差不多，而作为土匪头子，不仅要带着手下抢钱抢女人，更要去帮手下担当恩怨。因为这样才能拉拢人心，让手下死心塌地的为你效力。
管理国家就如同管理羊群，牧羊人不可能亲自去管每一只羊，所以羊群有头羊，只要牧羊人拿出盐巴让头羊舔一舔，有事没有给它开个小灶，它自然就会投靠你，帮你办事。
试问，连万物之灵的人类在管理羊群时都需要拉拢一头畜生，你棉被王以人类管人类，还想着一碗水端平？做什么春秋大梦呢！
一个国家里谁都可以一碗水端平，唯独王不可以。因为其他人只要对自己负责就行，而王要对整个文明负责。
在王眼里，绝对不能有人人平等的概念，因为人的价值就是不同的，一个中科院院士打死了一个街边炸油条的，你能让院士给他偿命吗？
如果这么做了，那文明也离灭亡不远了。
因为院士的价值与炸油条的价值是不同的，这个价值不是指他们的财富，也不是指他们的社会地位，家族背景，而是指他们对于文明的贡献。
而王的职责，就是想方设法让文明延续，让文明进步。
很显然，炸油条的是无关务文明延续，更无法让文明进步，所以他死就死了，但院士绝不能动，身为王者这个时候也不能一碗水端平，必须要以国家利益出发。如果你觉得心里过意不去，你大可以用金钱补偿死者，但唯独不能为了一个无用之人，而去惩戒有
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