至于第四个，也就是士，便是姜星火刚才提到的，需要建立一所新的“士—官”的培养学校了。
宋礼当然能想到，这个跟培养预备军官的大明皇家军官学校类似的存在，一旦复刻成功，将在庙堂中引起多大的震动。
这也就意味着，支持变法的新一代文官，将源源不断地涌现出来，而守旧派将失去他们的新生代力量，纵使眼下还能占据上风、占据舆论的主流，可是被釜底抽薪后，注定是不能持久的。
而这样细细想来，国师是真的做到了聚拢士农工商的大多数，只打击其中“士”里面的极少数。
与王安石变法时‘拗相公’举世皆敌，众叛亲离的场面，可谓是形成了鲜明对比。
“不知不觉间，伴随着一步步的脚踏实地，国师竟然已经在所有人都未曾察觉的情况下，做到了给‘聚拢大多数’这件事做好准备了吗？”
后知后觉后，宋礼看向姜星火的目光，有了一丝难以察觉的敬佩。
而且，他也很好奇。
国师该如何做成建立新的文官培训学校这件事呢？
毕竟，这跟建立军校不一样，军校是因为本来大明就一直有重启宋元时期‘武学’的计划，而且靖难之役后，也确实有把培养军官的机构捏在朝廷手里的想法，这是朱棣巩固军权的重要举措，对勋贵武臣们来说，能让自己家的小崽子们有个正经出路，也是好事，所以建立军校并没有遇到什么像样的阻碍。
但建立文官培训学校，可就大不一样了。
“国师你说……”
宋礼犹豫半晌，最终忍不住问道：
“培养出来的这些人，又真的是‘士’么？”
虽说如今这大明，早已没有了真正意义上两宋的‘士大夫阶层’，但在很多人心里，还保留着那一份固执。
因此宋礼的担忧和顾虑，并非是毫无缘由的。
毕竟‘士’，或者说‘士大夫’，这个概念太过特殊，它不仅是社会阶层，也是一种全方位、多角度的思维模式乃至价值观念。
当然了，儒家从来都是一张皮，里面的东西莫说跟孔子那个时代不一样，就是跟董仲舒的时代都差的很远了。
可问题是，国师要建立新的文官培训学校，是不是要把“科学”塞进去，如果是的话，是不是就跟国子监的科学厅冲突了？而且，国子监新建立一个厅，争议虽然很大，可阻力却并不大。
但如果新建一所关系到读书人前途命运的
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