太远太远。
沉思之中的姜星火看着手中一节一节的稻草杆，忽然醒悟。
继而失笑。
就如这截稻草，自己永远不可能全部掰断，总有剩下的二分之一，人类社会也是如此，永远不可能达到最完美的状态。
可达不到，不代表不能去做。
而只要自己做了，哪怕是很微小的事情，难道就不是在向正确的方向做事吗？
至于结果如何，又有何妨？
我不过是游历在历史长河中旅人。
人生立志，何在成败？
且行路便是！
姜星火念头一起，刹那间天地宽阔。
三个问题想得通透，姜星火顿时觉得自己第八世的大明之旅，目的明确了许多。
既然无论自己怎么折腾，都不会对回归造成蝴蝶效应，那么自然可以放开手脚。
而如果九世穿越不是在一个世界的历史线上进行，那就意味着自己对大明造成的改变，将会继续持续下去，换句话说，自己的行为是有效的。
而自己既然下定决心要尽自己所能去做事情，去改变这个世界，最起码，自己要出狱。
只有出狱了，才能获得人身自由。
否则，何谈改变世界？
当然了，出狱是前提，可光是出狱也没用，一个人的力量总是有限的，想要改变世界，就需要一个支点。
至于如何利用支点改变世界，如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。
姜星火认为，结合时代背景和个人能力，自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。
那么，自己能做的，擅长做的，便是在大明发起一场“启蒙运动”。
改变人的思想虽然很困难，但只要改变了，就能产生巨大的影响。
而且，思想的传播和改变，是有着指数效应的。
至于卫道士的口诛笔伐，姜星火丝毫不怂。
这一世父母双亡，只身一人，无欲无求，物理意义上伱能奈我何？
至于思维意义上，论对线，论键政，姜星火还真没输过谁，知乎大V跟你开玩笑的？
同时，姜星火也认为，明初这个时代，具备启蒙思想相应的生产力条件。
这里便要说，启蒙思想也不是什么朝代都可以进行的，最起码，生产力基础要到位。
否则，在就跟在原始社会搞百家争鸣一样荒唐可笑了。
而对比同时期
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