分得太清、争得太明、计较太细、分别太重。
是非太多、对错太繁、你我太清、得失太重。
心越分越乱，世越辨越争。
圣人浑心：
淡化对立、消融纷争、统一本心、归返淳朴。
不刻意分辨谁贤谁愚、谁善谁恶、谁高谁低，
以同一厚德包容一切，以同一大道同化一切。
浑，则淳朴；清，则纷争。
浑，则合一；辨，则分裂。
五、百姓皆注其耳目，圣人皆孩之
1. 百姓皆注其耳目：众生逐外、追逐声色
普通世人，终日注目、注目、注耳：
眼睛追逐色彩、名利、浮华、光鲜；
耳朵追逐听闻、是非、八卦、赞誉。
终日向外看、向外听、向外求、向外贪，
心神被外物牵引，欲望被声色勾动，
心越来越杂、越来越乱、越来越伪、越来越躁。
众生常态：心向外驰，逐欲迷失。
2. 圣人皆孩之：返璞归婴，复归天真
孩之，如孩童一般、纯真、质朴、无执、无欲、无伪、无争。
圣人对待天下万民、对待自我本心，
全部教化、回归婴儿状态：
孩童之心：
无算计、无机心、无狡诈、无偏执、无攀比、无贪婪。
纯粹、干净、简单、本真、柔和、自然。
世人越活越复杂、越活越虚伪、越活越疲惫；
圣人越修越简单、越修越纯真、越修越安然。
深层至高奥义
世人成年，是心死、朴散、真失、欲盛；
圣人孩之，是复归本真、重获天性、守住大道。
全篇终极总结
石坚听闻圣人无我、善恶皆容、信伪皆诚、浑心归朴、返婴守真，
心神大彻大悟，五体投地，深深叩拜：
“弟子今日彻底通透圣凡之别。
凡人有心、有我、有分别、有好恶、有取舍；
圣人无心、无我、无偏执、无憎爱、无对立。
圣人不以善择人、不以恶弃人，
善待一切善恶，成就天下至善；
信任一切真伪，成全天下至诚。
身居天下，收敛锋芒私欲，
消融世间纷争对立，使万民归返淳朴本心。
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