即无祸
这是道德经至高解脱句、终极自在句。
及吾无身，吾有何患？
当一个人修道至深，
破除小我、放下私我、淡化身我、不执自我，
不再为己而生、不再为己而争、不再为己而忧、不再为己而惧。
不以肉身重，不以私利贵，不以荣辱牵，不以得失苦。
无我、无私、无执、无己，
天下再无任何东西可以伤害你、困扰你、忧患你、折辱你。
风不能扰，利不能诱，名不能动，祸不能侵。
无身，则无患；无我，则无忧。
石坚听到此处，如惊雷贯耳、通体通透。
他终于彻底看懂人间疾苦的真相：
所有痛苦，不是事苦，是我苦；
所有灾难，不是祸来，是我执；
所有不安，不是外扰，是内心。
四、故事深解：有身则累，无身则安
老子讲一俗一圣、一凡一仙的对照人生，彻证“有身、无身”之别。
1. 凡人：重我一生，祸患缠身
世间普通人，皆重自身。
怕吃亏、怕丢人、怕被说、怕落后、怕贫穷、怕失败、怕病痛、怕老去。
处处为我算计、事事为我谋求、时时为我担忧。
得一点好处，沾沾自喜；
受一点委屈，耿耿于怀；
有一点得失，彻夜难眠；
遇一点非议，心神大乱。
因为太爱自己、太重自我、太惜此身，
故而终身被得失捆绑、被情绪折磨、被祸患纠缠。
无事生忧、小事放大、淡事重执，
一生惶惶、一生劳累、一生多患。
2. 修道者：轻身无我，百祸不侵
古之得道高士，看淡肉身、破除小我。
不贪享乐、不惧清贫、不争荣辱、不计得失、不畏人言、不恋生死。
做事尽心，不为己功；
为人和善，不为己利；
处世谦卑，不为己尊；
遭遇荣辱，不为己动。
不以身为贵，故无得失之患；
不以我为重，故无荣辱之惊。
风雨不能乱其心，贫富不能移其志，毁誉不能动其神。
旁人争宠争利，他安然不动；
世人患得患失，他清净
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