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第四章 文润四方·薪火联芳

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色彩。双方还共同完成了一件“鼎纹织锦修复样本”——将守心派的修复技艺与勐卡寨的织锦技艺结合,修复了一块破损的鼎纹织物,成为两地文化互哺的珍贵见证。

归元寺内,赵天邦正组织“跨域文脉读书会”,来自乌镇、沿海新城、勐卡寨的传承代表通过线上线下结合的方式,共同研读《九鼎文脉传承图谱》与各地的传承案例。读书会没有固定的议程,大家自由分享心得,探讨传承中遇到的问题与解决方案。

“我们乡村的文脉传承面临师资短缺的问题,很多孩子对传统技艺感兴趣,但没人教。”勐卡寨的村民代表说道。刘志祥当即回应:“我们可以组织‘文脉支教’志愿者队伍,定期前往乡村学校授课,同时将教学视频上传至数字化平台,供大家免费学习。”

沿海新城的设计师提出:“很多文创产品面临同质化问题,如何在坚守文脉本真的前提下实现创新?”赵天邦回应:“创新的核心是理解文脉内涵,而不是单纯复制元素。我们可以建立‘鼎纹创意共享库’,整合各地的创意案例,供设计者参考,同时设置合规审核机制,确保创新不偏离文脉本质。”

远在瑞士的幽影也通过视频连线参与了读书会,他分享了海外鼎纹文化的研究成果与传播经验:“在海外传播传统文化,要注重本土化表达,比如将鼎纹与当地的艺术形式结合,更容易被当地民众接受。但无论如何表达,都要坚守文脉的核心内涵与合规底线。”

各地的联动交流,让九鼎文脉的传承形成了“资源共享、优势互补、共同发展”的良好局面:乌镇的传统技艺通过数字化手段焕发新生,沿海新城的文创产品因融入更多传统元素更具文化内涵,勐卡寨的手工艺品在专业指导下品质提升,归元寺的修复技艺也因吸收民族特色更加完善。

联动活动结束后,四雄与各地传承代表共同签署了《九鼎文脉跨域联动公约》,约定建立常态化联动机制,共享资源、互派交流、联合开展传承活动,确保文脉传承在合规有序的前提下持续深化。

刘志祥在公约签署仪式上说道:“文脉传承不是闭门造车,而是开放包容的过程。通过跨域联动,我们能汇聚更多智慧与力量,让九鼎文脉在交流互鉴中不断成长。”

吴剑海补充道:“数字化平台将增设‘跨域联动专区’,实时发布各地的联动需求、活动动态与成果展示,让联动更便捷、更高效。”

张新杰看着勐卡寨村民们脸上的笑容,欣慰地说:“联动让乡村的传承之路不再孤单,未来我们


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