悟虚一脸的郑重,扎西班丹,当即向着身边左侧之人微微侧目。那人顿时合掌躬身,答道,“哲曲法王,前日已经闭关修持无上金刚时续轮。”
那哲曲法王似乎在寺中的地位很高,扎西班丹听罢,也不再多言,只是微笑着望着悟虚。
所谓金刚时续轮,即是藏传佛教密宗中一种仪轨。其中,含有双修的内容。悟虚听得明白,但知道此刻,也不宜继续追问,只好转过话题,和扎西班丹等人聊起庐山莲法峰的近况。
扎西班丹等人,听得很是认真。途中,扎西班丹还数次询问起宗咯巴的境况来。宗咯巴,悟虚,在庐山莲法峰有点印象,但也只是远远的见过两次面。一次,时悟虚初上庐山会众僧之时,一次则是梵音木鱼真灵归位之时。但这两次,都很匆忙,两人也没有近距离接触。饶是如此,扎西班丹等人,却是显得非常高兴。
悟虚不由问道,“庐山开启之后,虽然与人世间隔绝,但真人修士,皆可来去自如。上师难道一次也没曾上过庐山。”
扎西班丹,微露尴尬之色,笑而不语。
悟虚见状,也不好多问,又说了一下庐山六峰乃至云海的一些传闻和见闻。扎西班丹等人,虽然欢喜之色,但坐姿依旧一丝不苟地端坐着,也无人任意打断悟虚讲话,只是静静地听着。
他们,颇为端庄矜持,律己甚严,不似前几日悟虚在萨迦寺中遇到的那些喇嘛们,往往听到精彩紧要处,纷纷大声出言,还时不时流露出质疑。如此氛围,一群大喇嘛,红衣黄帽,像小学生一样,围坐在地,凝神倾听,悟虚不由起了点好为人师的兴致,说到后来,竟然祭起法界,施展出声闻法门,绘声绘影,将诸多讯息,以神识相印方式,与众人言说。
待悟虚醒悟过来,才发现,不自不觉,已是深夜。
扎西班丹一声佛号,打破了殿中的宁静,随即,又对着悟虚微笑道,“悟虚大师,此番言说,我等眼界大开。此刻天色已晚,大师且随我用些斋食之后,便在甘丹颇章中休憩。明日,我等再和大师讨教佛法。”
悟虚也有留在此处,查探杨颖蓉之意,便合掌谢过。当晚,悟虚便在哲蚌寺住了下来。
第二日一大早,悟虚起来,穿过一条巨石为柱的走廊,便看到后方建筑沿着山势,递次上升,在上方平台又有巍峨险峻的三层高楼,顶部一片金色,上面****、宝幢,处处皆是,阳光照耀下,抬眼望去,犹如一片金光佛土从虚空中出。
忽然,扎西班丹出现在其中,对着悟虚抬手致意
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