己又与莫恩灵识斗法时，福至心灵，又诵《般若波罗蜜多心经》，得以长存在自己曼陀罗法界，还盘旋在因自己出身花莲妙法宗修行净土宗法门的缘故而生成的阿弥陀佛头象之上。这其实也喻示着，一段因果，悟虚因村民愿力相助死里逃生，却是欠着村民一份大恩情，这也是悟虚决定出世修行的缘故之一，尘缘未了，何以安心遁世修行？也因此，悟虚心中定下了必须为那些惨死的魏家村村民报仇雪恨的决心。
弹指一挥间，悟虚带着蓝玉随着三皇子巴尔措达营帐，一路北上，但见瘟疫横行、饿殍遍野，也见多了蒙古人当街杀汉人如狗，也见多了被逼卖儿卖女的，也听多了官吏的逢迎声、小吏的狐叫声、盗匪的打杀声，也听多了老人的哀鸣声、妇人的啜泣声、小孩的嘶叫声。。到得后来，悟虚虽然只要见到，只要听到，也不管三皇子、玄机子、格桑师兄弟等旁人如何冷眼相看，都要上前管上一管，但也渐渐的不复开始的激情，彷佛一颗滚烫的心开始渐渐冷却，变得铁石心肠，彷佛渐觉管不胜管，有点力不从心的感觉，不明白为何好人为什么会变成坏人，不明白为什么一个人有时候会变得那么愚昧、凶残、自私、冷漠、绝望，不明白人与人之间为什么变得如此残酷，不明白这世道为何会变成这样！难道这就是佛祖说的，万法皆空，众生皆苦？
及至到了中书省界内的阳青村，也就是工部尚书贾鲁主持黄河修缮之工程的一处，悟虚见到了前世看孟姜女哭长城题材的电视剧里面的景象，河道两边，偏地老少民夫，穿着单薄的衣服，顶着凛冽的倒春寒河风，在一对对监工的皮鞭下，拼命得扯着喉咙，喊着含糊不清的号子，麻木中带着勤快。。集中营，这便是悟虚极度震撼之下，脑海中所浮现的一个词语。
三皇子巴尔措达，率着众人，亮明仪仗，将沿途“征集”的民夫交给河道工地管事之人，直接往贾鲁所在营帐走去。那贾鲁早已得到下面之人的禀报，急急率着任下属官迎了出来.
当夜，贾鲁在黄河边设宴，为三皇子巴尔措达洗尘。悟虚应邀出席，隔着一堆堆篝火，运气法力，将这个贾鲁细细端详。汉人，高级知识分子，身着元朝官服，白面长须，慈眉善目，款款而谈，彬彬有礼。。待到三皇子巴尔措达介绍到自己，那贾鲁略带矜持地颔首微笑，朝自己举杯示意，悟虚运起法力，将手中酒杯激射而出，直奔贾鲁而去。在旁人的惊呼声中，酒杯停在岿然不动的贾鲁身前，那贾鲁涵养功夫极好，微微一笑之后，将自己手中酒杯轻轻地和自悟虚手中飞来的酒杯一碰，然后学着蒙古人
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