个曾经看似坚实的目标——“理解大道”，其意义本身，开始动摇、模糊，甚至显露出一丝空洞。
“理解”之后呢？
如果他最终真的，哪怕只是无限逼近地，理解了“道之网络”的全貌，洞察了诸天演化的根本规律，那又如何？
他能用这“理解”来做什么？像“全能之惑”中所纠结的那样，去“优化”他创造的宇宙吗？那似乎背离了“道法自然”的初衷，也可能陷入自以为是的“僭越”。
他能用这“理解”去创造更完美、更符合他心意的宇宙吗？可“更完美”的标准是什么？是更高的效率？更强的韧性？更少的痛苦？更多的“和谐”？这标准本身，不依然是他自身价值观的投射吗？创造出一个符合他“理解”的、精致的、可预测的宇宙盆景，又有多大意义？那与一个复杂精密的、按照固定程序运行的“法器”或“阵法”，在本质上又有何不同？无非是规模与复杂度的差异罢了。
他能用这“理解”去……做什么惊天动地、影响诸天万界的大事吗？叶深审视自身，他并无此等雄心壮志。他只是一个寻求自身道路的悟道者，而非救世主或主宰。
那么，这耗尽心神、穷究细节、构建模型、追求“全知”的漫长过程，其最终的意义，难道仅仅是为了获得一种“我懂了”的、纯粹智识上的满足感？为了满足一种“好奇心”？为了印证“道可道，非常道”的玄奥？
这听起来，与他此刻所投入的、近乎偏执的专注与消耗相比，似乎有些……不够份量，甚至有些虚无。
更进一步，他开始质疑“和谐”大道本身的意义。他所追求、所印证、所试图贴近的“和谐”——那种动态平衡、差异共生、循环转化、韧性恢复的状态——它本身，是“好”的吗？是“应该”被追求的吗？还是说，这仅仅是因为他叶深，基于他的出身、他的经历、他的文化背景、他作为一个“人”（或曾经是人）的认知局限和情感倾向，所以认为它是“好”的？
“道”本身，会在乎“和谐”与否吗？“道”的体现，是否本就包含了“和谐”与“冲突”、“创造”与“毁灭”、“有序”与“混沌”等一切对立面？他如此执着于“和谐”，是否恰恰是一种偏执，一种对“道”之完整性的割裂？
“吾汲汲所求之‘和谐大道’，究竟乃大道本然之一面，还是吾心自缚之执念？吾穷观二界，推演道网，所求之‘理解’，是近道，还是离道？近道又如何？离道又如何？”叶深的心中，充满了前所未有的迷茫与自我怀疑。
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