白灰勾缝。
陈凡刚进门就看见堂中挂着楷书金漆写就得“敦教化本”四个大字，两侧立柱刻着对联：“养天地正气，法古今完人。”
还没等陈凡坐下，刘讷便走了进来，见到陈凡，他冷着脸也不说话，只是盯着陈凡看。
半晌之后他放才开口道：“我已老朽，你亦不是我的学生，但为朝廷惜才，故而老夫知你今日到了金陵，便着人去请，你道为何？”
陈凡赶紧躬身行礼道：“还未请教老先生。”
刘讷道：“物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”
听到这话，陈凡恍然，原来刘老先生是对自己这段时间又是办武学，又是搞新书发行很是不看好，故而特意提前把他叫来府中，想要规劝他一番。
他的这句话出自《大学》。意思大约是任何一样东西，都有一个根本的基因，也有一个顶点的末端。任何一件事情都有开始的动因，然后才有最后成就的终结。
如果一个人能够知道那个应该是先要做的，才能得到最好的结果。那么他就可以接近人道之门了。
延伸开来说，就是刘讷就是要陈凡懂得“大学之道”、“明明德”的学问，是从“知”、“止”开始的，什么事情应该做，什么事情应该先做，你陈凡可要想清楚了。
陈凡沉吟片刻，拱手道：“老先生是说我最近为海陵兴办武学一事，以及《三国志演义》一事吧？”
刘讷没有说话，只是用审视的目光看向陈凡，似乎在等待他的解释。
陈凡心里还是很感动的，刘讷显然是不认可他的作为，但却并没有第一时间提出直接的反对，而是委婉的劝他，有些事情要分清先后主次，也就是说，他在劝自己，要一心科举，不要把心思动在别的方面。
感动归感动，陈凡是独立的个人，自然有自己独立的观点：“老先生训示【知所先后】，小子深以为然。然《礼》亦有云：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。非知之艰，行之惟艰，科举所考经义，若不经世致用，终成空谈，十年寒窗，不过报效朝廷，方今天下，东南诸省寇乱扰动，几不能安下一方书案，我兴办武学，既是为了保下海陵这一方净土，也是为了报效朝廷。老先生觉得呢？”
刘讷叹了口气：“你的初衷虽好，但你一介书生，怕是要失之于空谈，到时举业有挫，武学团练也不落好，终究两头都失了去。”
陈凡笑道：“武学团练非是倡勇斗狠，圣人周礼六艺之教！昔者孔子射于矍相之圃，子曰
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