不能让他们再胡闹下去。”
李纯一听，原来是佛道之争，看来也是个可以利用的机会，于是说：“柳道长所言极是，朕也有抑制佛教之意，只是很多人说百姓有宗教信仰的自由，反对朝廷出手抑制，不知柳道长有何妙策？”
柳泌说：“我和清虚子愿意联合一些修道同仁，一起揭露佛教的错谬，发起一场反对佛教的运动，陛下只要有意，完全可以借此机会，采取雷霆手段。”
清虚子说：“我大唐皇室为李氏，与我道教老祖李耳，同出一姓，大唐各位皇帝皆崇信道教，希望陛下也能崇道抑佛，压制异端邪说。”
李纯说：“两位道长说的很好，朕非常赞赏，你们可以先联络一下其他道士，我这边会考虑一个万全之策。”
两个道士看到达成所愿，也就欣然而退。
李纯心想，佛教不怎么样，道教也好不到哪里去，唐朝有好几个皇帝都是崇信道教，服食金丹，导致重金属中毒而亡。
但是呢，佛教也走入了流俗化，各寺庙以宗教为名圈占土地，窝藏佃户，很多寺庙的上层聚敛财富，生活腐化，私养妻妾，霸占了大量的人口和财富，对朝廷的征兵和发展经济造成明显的不利影响。
这次倒是可以借助道教的势力，让道士们先挑起事端，朝廷再以处理宗教之争的名义介入，就比较名正言顺，也会减少阻力。
李纯正思索着，李承闽禀报说，李吉甫求见，李纯正想着要和他商议处置佛教的事，就让他进来。
李吉甫还带来一个二十多岁的年轻人，进来跪拜行礼后，李吉甫说：“承蒙陛下恩典，惦记着微臣的微末功劳，施恩于次子李德裕，以门荫制度，赐予他官职，前日又给他升为八品官，今日特来带犬子进宫谢恩。”
李纯想起来了，唐朝有个门荫制度，对于表现较好的大臣，皇帝可以特别下旨，封其子或弟为八品或九品官，是世人科举取士以外的另一个进入官场的途径，上次刘嫔的堂兄刘士瑜也是靠门荫制度入仕的。
因为李吉甫一直工作勤恳用心，李纯对他特别欣赏，先后以门荫制度给他的长子李老彭和次子李德裕赐官，特别是他的次子李德裕聪明而富有才干，干劲很足，加上他对李吉甫很欣赏，所以在前几天让吏部升李德裕为八品官。
想到这，李纯道：“李爱卿为了朝廷殚精竭虑，付出了很多心思和精力，为大唐做出了很大贡献，朕也久闻你的次子李德裕满腹才华，仪表堂堂，今日一见，果然不凡。”
李
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